第六十九章借问酒家何处寻
出家人讲究的是四大皆空，地火水风，既空，空而不空，不空而空，空既地火水风。就是世间万物都不放在眼中，出家人嘛，都是超然物外之人。
但无趣和尚毕竟还是一个年轻的小和尚，自上次出山，败于林宇之手，回到寺院之后，他便潜修佛法，而后佛法大进，才和四位师兄一起下山，想要捉拿林宇回两禅寺。
现在林宇竟然说他说的狗屁不通，就是无趣和尚潜修佛法多日，也不由动了怒气，只见无趣和尚脸色涨红，明显要暴走。
可无趣身后的四位光头和尚却是低声念道：“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。”
念道最后，无趣和尚也跟随其低声念了出来，他脸上的怒意早已经消失的无影无踪，反而换上了一抹微笑。
林宇虽然不修佛法，可大名鼎鼎的《般若波罗蜜多心经》他还是有所耳闻的，那句“色即是空，空即是色”又有谁能不知。
林宇脸色凝重，心中却是更加的着急，无趣和尚佛法精湛，他身后的四位师兄更是佛法深厚，两禅寺之所以被称为两禅寺，便是他们修行的便是两道禅机，一是佛法，二便是武功。可以说佛法修为越深，便代表这个人武功越高。
林宇看着眼前的无趣和尚说道：“你们挂在嘴边的四大皆空，那现在为何拦住我的去路”？
无趣和尚说道：“敝寺无智师兄死在林施主手中，无智师兄身上有一本敝寺孤本《金刚经》，请林施主归还，并随我回两禅寺修行佛法，化解心中的戾气。”
林宇冷哼一声说道：“我对佛法不感兴趣，也没有见过什么金刚经，你们可以走了”。
说完林宇就要离开，无趣和尚上前一步，便有拳风向着林宇而去，所用拳法乃是两禅寺的罗汉拳。
林宇后退一步躲开这一招拳法，寒声说道：“你们今天是必要拦我了”。
无趣和尚低宣佛号，便不在言语，出家人不打诳语，在不想回答的问题面前，他们往往选择来一句“阿弥陀佛”或者沉默不语。
林宇腰间的破剑已经被他握在他的手中，说道：“那我就领教两禅寺的高招”。
话音落便有剑光起，剑光起时便有杀气出，无趣和尚身子后退，手中念珠被他置于胸前，抵挡住了林宇的一道剑光。
剑光被念珠所阻，但林宇一剑之后便又是一剑，一剑出便有风雨之意，正是天下闻名的风雨剑法。
林宇所懂的剑法非常多，他几位师叔的成名剑法他都可以施展出，可他威力最大最为熟悉的剑法还是他师父的成名剑法风雨剑。
他入江湖以来施展过一次风雨剑法，那便是归江城城外遇到黄河四鬼的时候，那个时候他以为必死无疑，所以动用了最为强大的剑法。
此时他心忧自己师弟，一出手便是他最为强大的剑法。